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文章来源:wang8888
发布时间:2025-01-05 17:18:18
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文章从美术学的角度分析了北凉时期莫高窟壁画的来源、风格及在整个敦煌艺术中的地位。从来源上说,北凉壁画在很大程度上与周边地区更早更成熟的石窟壁画有密切关系,如吐峪沟壁画、天梯山石窟壁画以及更遥远的西域壁画。作为起始阶段,北凉壁画的主要任务是完善其内容和形式。在禅学的共同主题下,北凉敦煌壁画从以下几个方面进行了吸收和借鉴:一是表现禅学思想的绘画题材,二是西域样式的人物形象,三是以"凹凸法"为主的表现手法。同时,北凉壁画并没有照搬其他壁画,而是形成了自己的样式,主要表现在以下几个方面:一是洞窟壁画的布局,二是千佛在壁画中的地位,三是菩萨审美风格的确立。它们奠定了敦煌壁画的基本框架和风格,也是敦煌壁画本土化进程的基础。郑州商城在商代白家庄期的某个时间失去都邑地位,其西北方向约12.5公里处的小双桥一带成为新的都邑。小双桥都邑所处台地呈西北东南走向,宫城城墙和大型宫殿宗庙建筑的走向,也大多与地形的走向一致,一改郑州商城北偏东为主的取向,同时也朝向郑州商城,说明小双桥都邑的营建既结合了地形又朝向先王都邑。小双桥都邑从内到外依次是"宫城"、"城区"和"郭区",宫城由多个功能不同的单元组成,与此前郑州商城三重结构布局类似。小双桥都邑的夯筑技术和建筑布局与郑州商城相似,其营建继承了郑州商城的建筑理念和技术传统。小双桥都邑的青铜冶铸遗存位于宫城内,有相关大型夯土建筑及大规模的牛牲祭祀,更加重视青铜冶铸工业。比起郑州商城,小双桥都邑的祭祀活动更加集中,祭祀类别更加鲜明,祭祀规模更宏大,人牲祭祀更普遍,高台祭坛更巍峨壮观。李殿林为清季重臣,历仕同治、光绪、宣统三朝。通过对新近出土李殿林墓志的考释,可以借此厘清清末政制变革及政局演变的发展脉络:首先,李殿林主江苏学政时,曾极力推行书院改学堂之事,但因改制而造成的经费困窘,亦可折射出清季朝廷推行教育新政之艰;其次,作为汉人的李殿林,曾以裁缺吏部左侍郎的身份获授历为满族王公把持的八旗都统一职的遭遇,正反映了清季朝廷迫于舆论压力化除"满汉畛域"的欺骗性;再次,身为吏部尚书的李殿林,曾为了仕途延续,与以奕匡为代表的庆亲王府势力联手,为保住深陷贪腐丑闻的吏部,不惜与掌权伊始便致力于吏部裁撤行动的摄政王载沣对抗,其中又因朝中重臣鹿传霖的卷入,令事态变得更加错综复杂。公簋铭文"唯王廿又八祀"是指文王廿又八祀,它与今本《竹书纪年》、《逸周书》、《国语》、《左传》等所记载的西周纪年是统一的;"维王某祀某月"与"唯王某祀"有区分,其中"祀"的含义不同。以上成果有助于西周年表的重排。秦汉时期在渭河上建造了若干座桥梁,依据其彼此的空间方位关系,后世分别称之为"东渭桥"、"中渭桥"、"西渭桥",渭河三桥的修造对于关中的交通有着极其重要作用。"中渭桥"社科院考古所和陕西省考古研究院于212年上半年在汉长安城正北发现并正在进行发掘。而此次在西安未央区王家堡村发现的古桥位置恰好位于汉景帝阳陵正南方,与文献记载的汉东渭桥位置相合;在咸阳钓台镇马家寨村发现的木梁结构古桥,位置上正好位于汉长安城与汉武帝茂陵之间,与文献记载的西渭桥位置相合,因此我们认为王家堡古桥和马家寨古桥分别是汉东渭桥和西渭桥。如此则秦汉时期渭河三桥全部有了着落,为学界了解和研究秦汉桥梁建造及关中交通有重要意义。ⅡM1394是1997年以来在土城子古城周边发掘的东周墓葬中的一座围沟墓,时代为战国 较多具有典型晋文化特点的遗物,表明两座墓存在密切关系。这两座墓葬的发现对研究战国时期北方农牧结合地带多民族文化的交融具有重要意义。在西方艺术史中,17世纪的荷兰画家们所生活的时代被誉为"荷兰黄金时代"。得益于阿姆斯特丹港口贸易的发达,在近一个多世纪的时光中,经济繁荣的荷兰诞生了弗朗斯·哈尔斯、伦勃朗·范·莱恩、卡尔·法布里蒂乌斯、约翰内斯·维米尔等享誉世界的绘画巨匠。正在 博物馆举的《伦勃朗和他的时代:美国莱顿收藏馆藏品展》难能可贵地将多位荷兰黄金时代名家的真迹集中陈列。从弱冠之年的初出茅庐到而立之年的名利双收,展出的11幅伦勃朗罕见的精品画作呈现出一代大师早年间绘画技巧的成熟与发展。此外,展览通过代尔夫特画派代表人物法布里蒂乌斯与维米尔的真迹,活跃于小城哈勒姆的弗朗斯·哈尔斯所绘肖像画,以及伦勃朗多位弟子风格各异的作品完整地串起了荷兰绘画的黄金时代。本文将重点解析展览中的主要展品,同时概述荷兰黄金时代的起源及其兴衰。14年5至9月,甘肃省张掖市文物保护研究所与临泽县文物局、博物馆联合对临泽县重点建设项目枣乡公路西寨段挖排污管道中发现的墓葬进行抢救性发掘,墓葬1座,均为砖室木椁墓。地表既无封土,亦无坟茔,均为口大底小的台阶式墓道。有三室和双室两种类型,三室前、中、后室墓顶结构形制组合为穹窿、券顶、券顶,覆斗、覆斗、券顶,穹窿、穹窿、券顶和穹窿、覆斗、券顶四种;双室墓前、后室墓顶结构形制组合为覆斗、穹窿,穹窿、券顶,券顶、券顶三种。墓道朝向不统一,出土器物2余件。陶器基本组合为罐、壶、鼎、尊、豆、仓、杯、盘、灯、盆、甑、釜;铜器有镜、带钩、机、筓、戒指、微型铜铃,另有铁器、漆器残块和五铢钱等。时代为东汉晚期至魏晋中期,为研究河西走廊这一历史时期的葬制、葬俗等问题了珍贵。9年5月,洛阳市文物工作队在关林大道与兴洛西街交叉口西南部进行配合基本建设施工中,发掘了一座魏晋时期墓葬。该墓葬为长斜坡墓道单耳室土洞墓,方向1°,平面呈靴形,由墓道、甬道、墓室、侧室四部分组成,共计出土器物57件。其中有东汉时期常见的壶、仓、灶、井、猪圈等模型明器和一组乐舞俑,以及西晋时期的四系罐、碗、盘、尊、耳杯、多子盒等。其中乐舞俑在洛阳地区东汉墓中常见,但在西晋墓中 ;"位至三公"铜镜和"别部司马"铜印,是西晋时期洛阳地区常见的铜器类型。综合诸多因素,此墓葬具有从东汉晚期向西晋早期过渡的特征,年代应在曹魏正始到西晋泰始之间。洛阳地区现已发掘的晋墓大多为西晋中晚期,西晋早期墓数量较少,此墓的发掘为洛阳地区东汉晚期、曹魏至西晋时期墓葬的发展序列了新的。14年,在古四渎之济水的西源头龙潭发现了两座砖室墓。M1为四角攒尖顶,墓室的内壁经过了焚烧,出土墓志记载了墓主人坎坷的戎马人生,以及死后三次迁葬的事实。该墓是目前济源地区发现的座有明确纪年的金代墓葬。墓志对宋金时期中原地区的政治、事、水利都有记载,丰富了宋金历史的研究。M2为仿木结构砖室墓,出土了瓷器、石器等6件器物。白釉瓷碗、白釉高足杯、三彩瓷枕,均为北宋时期常见的生活用具。墓主夫一人是用石函盛放焚烧的尸骨碎片,另一人是全尸而葬。这种同室合葬却分别采用土葬、火葬两种不同的葬式,以及使用石函作为葬具的情况,在济源发现的古代墓葬中尚属 ,对宋金时期的丧葬习俗、信仰崇拜具有较大的研究价值。新出土的四方唐代洛阳粟特人墓志展示了唐代洛阳普通的粟特人婚姻、信仰、仕宦、丧葬的情况,体现了入华粟特人与洛阳社会的融合,是研究中古时期洛阳城市以及入华粟特人汉化的重要。河南安阳曹操高陵出土的一枚铜印,印文篆法工整秀美,构形奇特诡异。它的上部呈圆圈状,下部则与金文及《说文》篆文" "字的构形相类,当是" "字的别体。曹操名操、字孟德,因" "有平定之义,与"操"的含义相关联,故印文" "当是曹操的本字,而"孟德"则是其功业有成后新增的字号。这则印文中部向内凹陷,它可能是曹操专门用于钤盖封泥的印章。